Froideville

Kanton Waadt · Bezirk: Gros-de-Vaud · Etwa 2'700 Einwohner nach den jüngsten verfügbaren Daten (2'728 Einwohner am 31. Dezember 2023); eine vorläufige Schätzung für 2025 gibt 2'708 Einwohner an, eine leicht niedrigere Zahl, die durch die nächsten offiziellen Statistiken noch zu bestätigen ist.

Herkunft des Namens Froideville

1284 bezeichnet ein erstes schriftliches Dokument Froideville unter der lateinischen Form « Frigida Villa », was man mit « das kalte Gut » oder « das kalte Dorf » übersetzen kann. Diese Bezeichnung verweist sehr wahrscheinlich auf die Lage des Ortes, abseits der grossen Verkehrsachsen und auf einer für die Region recht hohen Höhenlage (um 800 bis 900 Meter), auf dem bewaldeten und feuchten Plateau des Jorat, das Nebel und rauheren Wintern ausgesetzt ist als die nahe gelegene Ebene von Lausanne. Diese erste Erwähnung von 1284 steht nicht für sich allein: sie entspricht genau dem Gründungsakt des Dorfes, was bemerkenswert selten ist, da die verwaltungsmässige Entstehung und die erste schriftliche Spur des Namens im selben Dokument zusammenfallen. Keine eigenständige patois-Form des Namens konnte in den konsultierten Quellen gefunden werden, was nicht bedeutet, dass es sie nie gegeben hätte, sondern nur, dass sie offenbar nicht dokumentiert wurde oder sich nicht merklich von der französischen Form unterschied. Die offizielle Bezeichnung der Einwohner konnte ebenfalls nicht mit Sicherheit bestätigt werden: eine zu diesem genauen Punkt konsultierte Quelle gibt ausdrücklich an, dass die Information nicht verfügbar sei. Dagegen ist ein traditioneller, gut belegter Spitzname für die Leute von Froideville im Umlauf, der von zwei unabhängigen Quellen wiedergegeben wird: man nennt sie « lè Caca-Tchou », wörtlich die « Kohl-Kacker », ein Spottname, der sich auf den Kohlanbau bezieht, der lange Zeit in der Region stark verbreitet war, und auf eine lokale Kohlwurst, die ihren Ruf begründet hat.

Gründung von Froideville

Froideville wurde nicht auf einmal von einem weltlichen Herrn gegründet, sondern entstand, wie mehrere Dörfer des Jorat, aus der Tätigkeit einer Zisterzienserabtei. Diese wurde zunächst vor 1126 unter dem Namen Grâce-Dieu einige Kilometer von ihrem endgültigen Standort entfernt errichtet und zwischen 1142 und 1147 in das Tälchen des Talent verlegt, an die Stelle, die später Montheron werden sollte. Der Abtei Bellevaux in der Haute-Saône zugeordnet, die selbst aus der Linie von Morimond innerhalb des Zisterzienserordens stammt, hatte diese Gründung die Unterstützung des Bischofs von Lausanne und des regionalen Adels erhalten. Im 13. Jahrhundert roden und bewirtschaften die Mönche von Montheron die Wälder und landwirtschaftlichen Flächen des Jorat, eine Arbeit, der die Abtei einen guten Teil ihres bescheidenen, aber realen Wohlstands verdankt, und die auch, weiter entfernt, zur Entwicklung des Weinbaus von Lavaux beiträgt. Nach und nach schliessen sich Laien der Bewirtschaftung dieses Gebiets an oder ersetzen die Ordensleute darin und siedeln sich am Rand der abteilichen Ländereien an: das Dorf Froideville bildet sich so aus dieser Gemeinschaft von der Abtei abhängiger Untertanen. Gemäss der Quelle, die diese Episode am ausführlichsten schildert, gewährte der kaiserliche Landvogt Richard de Corbières am 26. September 1284 durch einen offiziellen Akt den « communiers de Froideville », Dienstleuten des Klosters Montheron, dieselben Rechte, die die Mönche selbst genossen; dieses Datum wird als das der offiziellen Geburt des Dorfes als Gemeinschaft mit eigenen Rechten betrachtet. Nur das Jahr 1284 und die Form « Frigida Villa » konnten unabhängig durch eine zweite Quelle bestätigt werden; das Detail zum Landvogt und zum Akt selbst stützt sich auf den Referenzeintrag des Historischen Lexikons der Schweiz, der bei den für diesen Beitrag durchgeführten Überprüfungen nicht zugänglich war, und sollte erneut abgeglichen werden. Das bedeutet aber nicht sogleich Unabhängigkeit: bis zur Reformation bleibt Froideville sowohl der geistlichen als auch der weltlichen Autorität der Abtei Montheron unterstellt, deren Einwohner weiterhin zu Abgaben und feudalen Rechten gegenüber dem Kloster verpflichtet sind. Erst am 16. März 1455 befreit Abt Jean de Cheseaux die Einwohner von diesen Fronbindungen, gegen eine finanzielle Entschädigung, deren genauer Betrag je nach konsultierter Quelle variiert, wobei die eine 43 Goldgulden nennt, die andere 45 Goldgulden; dieser Punkt sollte durch die direkte Einsicht in die betreffende mittelalterliche Urkunde geklärt werden.

Geschichte von Froideville

vor 1126. Gründung, unter dem Namen Grâce-Dieu, der zisterziensischen Gemeinschaft, die später zur Abtei Montheron werden wird, einige Kilometer von ihrem endgültigen Standort entfernt.

1142-1147. Verlegung der Abtei in das Tälchen des Talent, an den Standort von Montheron; die Einrichtung, der Abtei Bellevaux (zisterziensische Linie von Morimond) zugeordnet, erhält die Unterstützung des Bischofs von Lausanne und des regionalen Adels.

13. Jahrhundert. Die Mönche von Montheron roden und bewirtschaften die Wälder und Ländereien des Jorat; nach und nach siedeln sich Laien am Rand der abteilichen Ländereien an und bilden allmählich die Dorfgemeinschaft von Froideville. Kein vorgeschichtliches oder römisches archäologisches Zeugnis konnte für das Gebiet von Froideville in den konsultierten Quellen identifiziert werden; die dokumentierte Geschichte des Ortes beginnt mit dieser mittelalterlichen Rodungsphase.

26. September 1284. Gemäss der Quelle, die diese Episode am ausführlichsten dokumentiert (die bei den für diesen Beitrag durchgeführten Überprüfungen nicht zugänglich war), gewährt der kaiserliche Landvogt Richard de Corbières den « communiers de Froideville », Dienstleuten des Klosters Montheron, dieselben Rechte wie den Mönchen. Dieser Akt stellt sowohl die erste bekannte schriftliche Erwähnung des Dorfnamens dar, unter der lateinischen Form « Frigida Villa » (unabhängig für das Jahr 1284 bestätigt), als auch den Gründungsakt seiner Entstehung als organisierte Gemeinschaft.

vor 1455. Vor der Reformation bleibt Froideville der geistlichen und weltlichen Autorität der Abtei Montheron unterstellt; ihre Einwohner sind zu feudalen Abgaben gegenüber dem Kloster verpflichtet.

16. März 1455. Abt Jean de Cheseaux befreit die Einwohner von Froideville von ihren Fronbindungen gegenüber dem Kloster, gegen eine finanzielle Entschädigung, deren genauer Betrag je nach Quelle abweicht (43 oder 45 Goldgulden).

1528. Die Abtei Montheron stellt sich unter den Schutz der Stadt Lausanne, in einem Kontext wachsender religiöser Spannungen.

1536. Die bernische Eroberung des Pays de Vaud führt zur Aufhebung des Klosters Montheron mit der Einführung der protestantischen Reformation. Froideville gerät unter bernische Verwaltung und ist nun Lausanne unterstellt. In dieselbe Zeit fällt, gemäss einer Quelle, die Errichtung des sogenannten Grenzsteins « des Trois Jorats », der die Grenze zwischen den Gebieten von Froideville, Montpreveyres und Lausanne markiert; eine andere Quelle spricht eher von einer Einweihung des Denkmals im Jahr 1929, was einer Erneuerung oder Restaurierung des Steins entsprechen könnte statt seiner ursprünglichen Setzung, ohne dass dies mit Sicherheit bestätigt werden konnte.

1590-1592. Bau eines protestantischen Tempels auf dem Gelände der ehemaligen Abtei Montheron, der damals die reformierte Pfarrei umfasst, zu der unter anderem Froideville gehört.

1764. Erste verfügbare Bevölkerungszahl für Froideville: 295 Einwohner.

1778. Anfügung einer barocken Fassade an den Tempel von Montheron.

1798. Das Pays de Vaud wird während der Periode der Helvetischen Republik ein eigenständiger Kanton. Froideville tritt dem neuen Bezirk Echallens bei, dem es mehr als zwei Jahrhunderte lang angehören wird.

1803. Der Weiler Montheron, wo sich die ehemalige Abtei niedergelassen hatte, wird vorübergehend verwaltungsmässig Froideville angeschlossen.

1813. Montheron wird endgültig von Froideville abgetrennt und der Gemeinde Lausanne angeschlossen, was für Froideville einen Gebietsverlust, aber auch das Ende bestimmter Unterhaltslasten bedeutet.

1850. Die Bevölkerung von Froideville erreicht 454 Einwohner, einen der Höhepunkte des 19. Jahrhunderts vor der Landflucht, die die Region in den folgenden Jahrzehnten treffen wird.

1900. Die Bevölkerung fällt auf 360 Einwohner zurück, ein Zeichen der ländlichen Entvölkerungsbewegung, die damals einen grossen Teil der Waadtländer Landgemeinden betrifft.

1919. Annahme, gemäss einer konsultierten Quelle, des heutigen Gemeindewappens: ein geteilter Schild, blau mit einem goldenen Ankerkreuz (das an die zisterziensische Klostervergangenheit erinnert) und rot mit einem silbernen Pflug (der die landwirtschaftliche Bestimmung des Dorfes symbolisiert).

1950. Die Bevölkerung geht weiter zurück, auf 289 Einwohner.

1960. Demografischer Tiefpunkt des Dorfes mit 266 Einwohnern, bevor sich der Trend in den folgenden Jahrzehnten vollständig umkehrt.

1960er Jahre. Beginn der Entwicklung von Wohnquartieren rund um den historischen Dorfkern, unter dem Einfluss der wachsenden Nähe zur Agglomeration Lausanne.

1980. Die Bevölkerung erreicht 994 Einwohner, ein Zeichen eines im Vergleich zum Tiefstand der 1960er Jahre bereits sehr ausgeprägten Wachstums.

1985. Bau des ökumenischen Zentrums von Froideville, mit einer Kapelle mit Orgel, das insbesondere von der reformierten Pfarrei genutzt wird, die Morrens und Montheron umfasst.

1990. Die Bevölkerung liegt bei 1'293 Einwohnern.

2000. Das Dorf zählt 1'453 Einwohner. Zwischen 1999 und 2009 erreicht das Bevölkerungswachstum rund 16,7%, getragen sowohl vom Wanderungssaldo als auch vom Geburtenüberschuss.

1. Januar 2008. Im Rahmen der territorialen Reform des Kantons Waadt wird der Bezirk Echallens, dem Froideville seit 1798 angehörte, aufgelöst. Froideville tritt dem neuen Bezirk Gros-de-Vaud bei, dessen Hauptort weiterhin Echallens bleibt.

2010. Die Bevölkerung erreicht laut einer statistischen Schätzung 1'758 Einwohner.

1. Dezember 2014. Die Einwohner von Froideville lehnen, wie jene von Bretigny-sur-Morrens, Cugy und Morrens, in einer Volksabstimmung das Projekt der Fusion der vier Gemeinden zu einer neuen Einheit namens « Haut-Talent » ab. Eine Quelle gibt an, der damalige Gemeindepräsident (syndic) sei das einzige Mitglied der Gemeindeexekutive gewesen, das dieses Projekt öffentlich unterstützt habe, eine Angabe, die weiter abgeglichen werden sollte. Froideville bleibt eine eigenständige Gemeinde.

2020. Die Bevölkerung überschreitet mit 2'695 Einwohnern eine neue Schwelle.

2023. Am 31. Dezember zählt Froideville 2'728 Einwohner, was seine Umwandlung in eine Wohngemeinde bestätigt, die weitgehend in die Agglomeration Lausanne integriert ist, ohne jemals mit einer Nachbargemeinde fusioniert zu haben.

2025. Eine vorläufige Schätzung setzt die Bevölkerung bei rund 2'708 Einwohnern an, ein leichter Rückgang gegenüber 2023, eine Zahl, die durch die endgültigen Statistiken noch zu bestätigen ist. Froideville bleibt bis heute eine politisch eigenständige Gemeinde des Bezirks Gros-de-Vaud.

Bevölkerung von Froideville

Bevölkerung von Froideville
1764295
1803470
1850454
1900360
1950289
1960266
1980994
19901'293
20001'453
20101'758
20202'695
20232'728
20252'708

Historische Orte in Froideville

Grenzstein der Trois Jorats. Dieser Steinmonolith markiert, am höchsten Punkt des bewaldeten Massivs des Jorat (etwa 929 Meter), das Zusammentreffen der Gebiete von Froideville, Montpreveyres und der Stadt Lausanne, heute also der Bezirke Gros-de-Vaud, Lavaux-Oron und Lausanne. Sein Ursprung geht auf das 16. Jahrhundert zurück, im Zusammenhang mit der administrativen Neuordnung des Pays de Vaud durch die bernischen Landvögte nach 1536; eine Quelle datiert seine Setzung genau auf 1536, während eine andere von einer Einweihung im Jahr 1929 spricht, was eher auf eine Restaurierung oder Erneuerung des Denkmals verweisen könnte als auf einen Widerspruch zu seinem Ursprung. Der mit den Wappen der betroffenen Rechtsgebiete verzierte Grenzstein bleibt heute ein beliebtes Spaziergangsziel in den Wäldern des Jorat und markiert weiterhin eine ganz reale Verwaltungsgrenze.

Ökumenisches Zentrum von Froideville. 1985 an der rue du Bas de la Fin errichtet, beherbergt dieses Gebäude eine Kapelle mit Orgel und dient als gemeinsamer Gottesdienstort, insbesondere für die reformierte Pfarrei, die Froideville mit den Nachbardörfern Morrens und Montheron abdeckt. Seine ökumenische Bestimmung macht es zu einem verhältnismässig jungen, aber im heutigen Gemeindeleben gut verankerten religiösen Begegnungsort.

Ehemalige Abtei Montheron, Wiege des Dorfes. Obwohl sich das Gelände der Zisterzienserabtei heute auf dem Gebiet der Gemeinde Lausanne befindet, infolge des Anschlusses von Montheron an diese im Jahr 1813, bleibt es von der Geschichte Froidevilles untrennbar, da sich das Dorf unmittelbar aus der Gemeinschaft der Untertanen dieser Abtei bildete. Der dort heute stehende protestantische Tempel, 1590-1592 erbaut und mit einer 1778 hinzugefügten barocken Fassade versehen, steht an der Stelle des 1536 aufgehobenen ehemaligen Klosters.

Überreste in Froideville

Grenzstein der Trois Jorats, Zeugnis der bernischen Verwaltung. Über seine bis heute genutzte Funktion als Orientierungspunkt hinaus stellt dieser Grenzstein ein unmittelbares materielles Zeugnis der von Bern nach der Eroberung von 1536 auferlegten administrativen Neuordnung des Pays de Vaud dar, als die neuen bernischen Rechtsgebiete die aus der herrschaftlichen und abteilichen Zeit überkommenen Grenzen neu zeichneten. Er zeugt konkret, vor Ort, von dem Moment, in dem Froideville von der Vormundschaft der Abtei Montheron zur bernischen Verwaltung übergeht, ein entscheidender Wendepunkt seiner politischen Geschichte.

Quellen

Weitere Dörfer in der Nähe von Froideville

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