Froideville

Cantone di Vaud · Distretto: Gros-de-Vaud · Circa 2'700 abitanti secondo i dati più recenti disponibili (2'728 abitanti al 31 dicembre 2023); una stima provvisoria per il 2025 indica 2'708 abitanti, cifra leggermente inferiore che resta da confermare con le prossime statistiche ufficiali.

Origine del nome Fondazione Cronologia storica Evoluzione della popolazione Luoghi storici da non perdere Vestigia Fonti e riferimenti Villaggi vicini

Origine del nome Froideville

Nel 1284, un primo documento scritto designa Froideville sotto la forma latina « Frigida Villa », traducibile con « il dominio freddo » o « il villaggio freddo ». Questa denominazione rinvia molto probabilmente alla posizione del luogo, discosto dai grandi assi viari e a un'altitudine piuttosto elevata per la regione (attorno agli 800-900 metri), sull'altopiano boscoso e umido del Jorat, esposto alle nebbie e a inverni più rigidi che nella vicina pianura di Lausanne. Questa prima menzione del 1284 non è isolata: corrisponde esattamente all'atto fondativo del villaggio, il che è piuttosto raro da segnalare, poiché la nascita amministrativa e la prima traccia scritta del nome coincidono nello stesso documento. Nessuna forma dialettale distinta del nome è stata rinvenuta nelle fonti consultate, il che non significa che non sia mai esistita, semplicemente che non risulta documentata o che non si è differenziata in modo significativo dalla forma francese. Anche il gentilizio ufficiale degli abitanti non ha potuto essere confermato con certezza: una fonte consultata su questo punto preciso indica esplicitamente che l'informazione non è disponibile. In compenso, un soprannome tradizionale ben attestato circola per designare la gente di Froideville, riportato da due fonti indipendenti: vengono chiamati « lè Caca-Tchou », letteralmente i « caca-cavoli », un nomignolo che rimanda alla coltivazione del cavolo, a lungo molto presente nella regione, e a una salsiccia di cavolo locale che ne ha fatto la reputazione.

Fondazione di Froideville

Froideville non fu fondata di colpo da un signore laico, ma nacque, come diversi villaggi del Jorat, dall'attività di un'abbazia cistercense. Questa, dapprima stabilita prima del 1126 con il nome di Grâce-Dieu a pochi chilometri dal suo sito definitivo, fu trasferita tra il 1142 e il 1147 nella vallecola del Talent, nel luogo che diventerà Montheron. Legata all'abbazia di Bellevaux, nell'Alta Saona, essa stessa discendente dalla linea di Morimond in seno all'ordine cistercense, questa fondazione aveva ricevuto il sostegno del vescovo di Lausanne e della nobiltà regionale. Nel XIII secolo, i monaci di Montheron dissodano e valorizzano le foreste e le terre agricole del Jorat, un lavoro al quale l'abbazia deve buona parte della sua prosperità modesta ma reale, che contribuisce anche, più avanti, allo sviluppo del vigneto di Lavaux. Progressivamente, dei laici si uniscono ai religiosi o li sostituiscono nella coltivazione di questo territorio e si insediano ai margini delle terre abbaziali: il villaggio di Froideville si forma così a partire da questa comunità di soggetti dipendenti dall'abbazia. Secondo la fonte che riporta questo episodio nel modo più dettagliato, il 26 settembre 1284, il balivo imperiale Richard de Corbières avrebbe concesso con un atto ufficiale ai « communiers de Froideville », domestici del convento di Montheron, gli stessi diritti di cui godevano i monaci stessi; questa data è considerata quella della nascita ufficiale del villaggio, come comunità dotata di diritti propri. Solo l'anno 1284 e la forma « Frigida Villa » hanno potuto essere confermati in modo indipendente da una seconda fonte; il dettaglio del balivo e dell'atto stesso si basa sulla voce di riferimento del Dizionario storico della Svizzera, rimasta inaccessibile durante le verifiche condotte per questa scheda, e meriterebbe di essere ulteriormente verificato. Ciò non significa tuttavia un'indipendenza immediata: fino alla Riforma, Froideville resta sottoposta all'autorità sia spirituale che temporale dell'abbazia di Montheron, con i suoi abitanti che rimangono debitori di oneri e diritti feudali verso il convento. Solo il 16 marzo 1455 l'abate Jean de Cheseaux affranca gli abitanti da questi legami di servitù, in cambio di un compenso finanziario il cui importo esatto varia secondo le fonti consultate, una che indica 43 fiorini d'oro, l'altra 45 fiorini d'oro; questo punto meriterebbe di essere chiarito con la consultazione diretta dell'atto medievale in questione.

Storia di Froideville

prima del 1126. Fondazione, con il nome di Grâce-Dieu, della comunità cistercense che diventerà più tardi l'abbazia di Montheron, a pochi chilometri dal suo sito definitivo.

1142-1147. Trasferimento dell'abbazia nella vallecola del Talent, nel luogo di Montheron; lo stabilimento, legato all'abbazia di Bellevaux (linea cistercense di Morimond), riceve il sostegno del vescovo di Lausanne e della nobiltà regionale.

XIII secolo. I monaci di Montheron dissodano e coltivano le foreste e le terre del Jorat; dei laici si insediano progressivamente ai margini delle terre abbaziali, formando poco a poco la comunità villaggiana di Froideville. Nessun resto archeologico preistorico o romano proprio del territorio di Froideville ha potuto essere identificato nelle fonti consultate; la storia documentata del luogo inizia con questa fase di disboscamento medievale.

26 settembre 1284. Secondo la fonte che documenta questo episodio nel modo più dettagliato (rimasta inaccessibile durante le verifiche condotte per questa scheda), il balivo imperiale Richard de Corbières concede ai « communiers de Froideville », domestici del convento di Montheron, gli stessi diritti dei monaci. Questo atto costituirebbe sia la prima menzione scritta conosciuta del nome del villaggio, sotto la forma latina « Frigida Villa » (confermata in modo indipendente per l'anno 1284), sia l'atto fondativo della sua nascita come comunità organizzata.

prima del 1455. Prima della Riforma, Froideville resta sottoposta all'autorità spirituale e temporale dell'abbazia di Montheron; i suoi abitanti sono soggetti a oneri feudali verso il convento.

16 marzo 1455. L'abate Jean de Cheseaux affranca gli abitanti di Froideville dai loro legami di servitù verso il convento, in cambio di un compenso finanziario il cui importo preciso diverge secondo le fonti (43 o 45 fiorini d'oro).

1528. L'abbazia di Montheron si pone sotto la protezione della città di Lausanne, in un contesto di crescenti tensioni religiose.

1536. La conquista bernese del Pays de Vaud comporta la soppressione del convento di Montheron con l'introduzione della Riforma protestante. Froideville passa sotto l'amministrazione bernese e dipende ora da Lausanne. È anche in questo periodo, secondo una fonte, che viene eretto il cippo detto « des Trois Jorats », che segna il confine tra i territori di Froideville, Montpreveyres e Lausanne; un'altra fonte parla invece di un'inaugurazione del monumento nel 1929, il che potrebbe corrispondere a un rinnovo o a un restauro successivo del cippo piuttosto che alla sua posa originaria, senza che ciò abbia potuto essere confermato con certezza.

1590-1592. Costruzione di un tempio protestante sul sito dell'antica abbazia di Montheron, da cui dipende allora la parrocchia riformata che comprende, tra l'altro, Froideville.

1764. Prima cifra di popolazione disponibile per Froideville: 295 abitanti.

1778. Aggiunta di una facciata barocca al tempio di Montheron.

1798. Il Pays de Vaud diventa un cantone indipendente durante il periodo della Repubblica elvetica. Froideville entra a far parte del nuovo distretto di Echallens, da cui dipenderà per più di due secoli.

1803. Il borgo di Montheron, dove si era stabilita l'antica abbazia, viene provvisoriamente annesso amministrativamente a Froideville.

1813. Montheron viene definitivamente separato da Froideville e annesso al comune di Lausanne, comportando una perdita di territorio per Froideville ma anche la fine di alcuni oneri di manutenzione.

1850. La popolazione di Froideville raggiunge i 454 abitanti, uno dei punti più alti del XIX secolo prima dell'esodo rurale che toccherà la regione nei decenni successivi.

1900. La popolazione ridiscende a 360 abitanti, traducendo il movimento di spopolamento rurale che colpisce allora buona parte delle campagne vodesi.

1919. Adozione, secondo una fonte consultata, dello stemma comunale attuale: uno scudo troncato, d'azzurro con la croce ancorata d'oro (che ricorda il passato monastico cistercense) e di rosso con l'aratro d'argento (che evoca la vocazione agricola del villaggio).

1950. La popolazione continua a diminuire, a 289 abitanti.

1960. Punto più basso demografico del villaggio con 266 abitanti, prima dell'avvio di un'inversione completa di tendenza nei decenni successivi.

anni '60. Inizio dello sviluppo di quartieri residenziali attorno al nucleo villaggiano storico, sotto l'effetto della crescente vicinanza con l'agglomerato di Lausanne.

1980. La popolazione raggiunge i 994 abitanti, segno di una crescita già molto marcata rispetto al minimo degli anni '60.

1985. Costruzione del centro ecumenico di Froideville, comprendente una cappella dotata di organo, utilizzato in particolare dalla parrocchia riformata che comprende Morrens e Montheron.

1990. La popolazione si stabilisce a 1'293 abitanti.

2000. Il villaggio conta 1'453 abitanti. Tra il 1999 e il 2009, la crescita demografica raggiunge circa il 16,7%, sostenuta sia dal saldo migratorio che dall'eccedenza delle nascite sui decessi.

1° gennaio 2008. Nel quadro della riforma territoriale del cantone di Vaud, il distretto di Echallens, da cui dipendeva Froideville dal 1798, viene sciolto. Froideville entra a far parte del nuovo distretto del Gros-de-Vaud, il cui capoluogo resta Echallens.

2010. La popolazione raggiunge 1'758 abitanti secondo una stima statistica.

1° dicembre 2014. Gli abitanti di Froideville, come quelli di Bretigny-sur-Morrens, Cugy e Morrens, respingono in votazione popolare il progetto di fusione dei quattro comuni in una nuova entità chiamata « Haut-Talent ». Una fonte indica che il sindaco (syndic) dell'epoca sarebbe stato l'unico membro dell'esecutivo comunale a sostenere pubblicamente questo progetto, una precisazione che meriterebbe di essere ulteriormente verificata. Froideville resta un comune indipendente.

2020. La popolazione supera una nuova soglia con 2'695 abitanti.

2023. Al 31 dicembre, Froideville conta 2'728 abitanti, confermando la sua trasformazione in un comune residenziale ampiamente integrato nell'agglomerato di Lausanne, senza mai essersi fuso con un comune vicino.

2025. Una stima provvisoria situa la popolazione attorno ai 2'708 abitanti, in leggero calo rispetto al 2023, cifra da confermare con le statistiche definitive. Froideville resta a oggi un comune politicamente indipendente del distretto del Gros-de-Vaud.

Popolazione di Froideville

295

1764

470

1803

454

1850

360

1900

289

1950

266

1960

994

1980

1'293

1990

1'453

2000

1'758

2010

2'695

2020

2'728

2023

2'708

2025

Luoghi storici di Froideville

Cippo dei Trois Jorats. Questo monolite di pietra segna, nel punto più elevato del massiccio boscoso del Jorat (circa 929 metri), l'incontro dei territori di Froideville, Montpreveyres e della città di Lausanne, cioè oggi i distretti del Gros-de-Vaud, di Lavaux-Oron e di Lausanne. La sua origine risale al XVI secolo, nel contesto della riorganizzazione amministrativa del Pays de Vaud da parte dei balivi bernesi dopo il 1536; una fonte colloca precisamente la sua posa nel 1536, mentre un'altra parla di un'inaugurazione nel 1929, il che potrebbe rinviare a un restauro o a un rinnovo del monumento piuttosto che a una contraddizione sulla sua origine. Il cippo, ornato degli stemmi delle giurisdizioni interessate, resta oggi una meta di passeggiata apprezzata nei boschi del Jorat e continua a segnare un confine amministrativo ben reale.

Centro ecumenico di Froideville. Costruito nel 1985 in rue du Bas de la Fin, questo edificio ospita una cappella dotata di organo e serve come luogo di culto condiviso, in particolare per la parrocchia riformata che comprende Froideville con i villaggi vicini di Morrens e Montheron. La sua vocazione ecumenica lo rende un luogo di incontro religioso relativamente recente ma ben radicato nella vita comunale attuale.

Antica abbazia di Montheron, culla del villaggio. Sebbene il sito dell'abbazia cistercense si trovi oggi sul territorio del comune di Lausanne, in seguito all'annessione di Montheron a quest'ultimo nel 1813, esso resta indissociabile dalla storia di Froideville poiché il villaggio si formò direttamente a partire dalla comunità dei soggetti di questa abbazia. Il tempio protestante che vi si erge oggi, costruito nel 1590-1592 e dotato di una facciata barocca aggiunta nel 1778, occupa il luogo dell'antico monastero soppresso nel 1536.

Vestigia di Froideville

Cippo dei Trois Jorats, resto dell'amministrazione bernese. Oltre alla sua funzione di punto di riferimento patrimoniale ancora usato oggi, questo cippo costituisce un resto materiale diretto della riorganizzazione amministrativa imposta da Berna al Pays de Vaud dopo la conquista del 1536, quando le nuove giurisdizioni bernesi ridisegnano i confini eredità dell'epoca signorile e abbaziale. Esso testimonia concretamente, sul terreno, il momento in cui Froideville passa dalla tutela dell'abbazia di Montheron all'amministrazione bernese, una svolta decisiva della sua storia politica.

Fonti

Altri villaggi vicino a Froideville

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